菟絲子為旋花科一年生寄生草本植物菟絲子或大菟絲子的成熟種子，味甘、性溫，歸肝、腎、脾經，有補陽益陰、固精縮尿、明目止瀉等功效。自《神農本草經》始，菟絲子用于臨床數千年，自古即為補腎助陽、益精養陰、固護沖任之要藥。與其他補腎陽、滋腎陰藥不同，本品既補陽又補陰，且補而不峻、潤而不燥，既可獨立建功，又能配伍其他藥物共同取效。

全蝎為鉗科動物東亞鉗蝎的干燥全蟲，味辛、性平，有毒，歸肝經，有息風止痙、解毒散結、通絡止痛等功效。而其外用之法更是神奇，有許多世醫少知而療效甚佳之用。

很多人都不了解作為貴金屬的黃金可入藥，還能做中成藥的金箔包衣。 黃金入藥在中醫藥史上由來已久。南北朝陶弘景《名醫別錄》、五代李珣《海藥本草》、唐朝甄權《藥性論》、宋朝唐慎微《證類本草》、明朝陳嘉謨《本草蒙筌》、明朝李時珍《本草綱目》、明朝《普濟方》等中醫藥書籍中皆有詳載。 《本草綱目》中認為，黃金，辛、平，有毒（或無毒），功效為鎮精神、堅骨髓、通利五臟邪氣等，可療小兒驚傷五臟、風癇失志、鎮心安魂魄。

生石膏是一味中藥，具有清熱瀉火、除煩止渴的功效；阿斯匹林是一種西藥，具有解熱鎮痛的作用，這兩種藥物看似毫無關系，尤其在近代西醫剛剛傳入中國時，中西藥之間似乎有著不可逾越的鴻溝。第一個大膽跨越這個鴻溝的醫家，就是近代中醫學界泰斗——張錫純。張錫純不拘一格，將中西藥原理互參，嘗試在臨證中將中西藥物共用，被譽為“實驗派大師”，他也是近代中西醫匯通派的代表人物之一。

吾鄉唐子令來賓，喜無同年勸繳憑。羅城咫尺芳規在，清官有譜知相承。老桑怕奪柳州席，掀髯一笑豈所朋。況子活人有奇術，馀事亦并荊關稱。我帆南溟上羅浮，陽朔山水到未曾。政閑試寫象州山，寄將無惜墨一棱。 ——《送唐融川大令宗海之任來賓》 此為唐宗海赴任廣西來賓知縣前，“戊戌六君子”之一的劉光第贈予他的一首送別詩。詩中除飽含劉光第對同鄉友人的惜別之情外，還表達了對唐宗海成為一名清正廉明、愛民如子的官員的無限期許，同時盛贊唐宗海醫技高超，“活人有奇術”。那么，唐宗海是誰？是何緣故讓身為官員的他在醫學方面也有驚人造詣，令素有“高潔獨行”之稱的劉光第贊嘆不已？

清代有多次瘟疫大流行，即便是康乾盛世時期的富庶江南也未能幸免。嘉慶二十五年（1820），真性霍亂由海路傳入中國，一場清朝歷史上從未有過的大瘟疫在閩廣一帶迅速蔓延，幾乎波及大半個中國。時勢造英雄，疫病流行期往往會誕生對抗疫病的名醫。此時，溫病四大家之一的王士雄正在發奮研習醫籍，為挽救黎民于災禍做準備，也在為撰寫《霍亂論》《溫熱經緯》等傳世醫籍而蓄勢。 生平動蕩 潛心學醫 王士雄，字孟英，小字篯龍，又作夢影，號半癡山人、隨息居士、華胥小隱、睡鄉散人等，晚號夢隱；居室題名“潛齋”“歸硯”“隨息”。他生于嘉慶十三年（1808），卒于同治六年（1867）。其字、號、別稱、室名不斷變化，與時局動蕩對生活、心境的影響不無關系。王士雄祖籍安化（今甘肅慶陽），后遷鹽官（今浙江海寧）。乾隆年間，因海寧水患，其曾祖父攜家人遷居浙江杭州。其母是杭州人，育有王士雄兄弟六人，可惜他的三位兄長均幼年夭折。曾祖父希望王士雄將來能與篯祖、即傳說中的彭祖同壽，因此命其小字為“篯龍”。

吳其濬（1789-1846），字季深，一字瀹齋，別號吉蘭，自稱雩婁農，出身官宦世家。吳氏乃當地望族，吳其濬父輩及叔伯兄弟11人中共出了6名進士，故當地人稱吳府為狀元府。父親吳烜官至禮部右侍郎，胞兄吳其彥官至禮部侍郎。在“一門皆鴻儒”的世家風骨熏陶下，吳其濬自幼受到良好的教育，聰慧好學。他于嘉慶十五年（1810）取得順天鄉試第31名舉人，后通過捐納被授為內閣中書。二十二年（1817）丁丑參加會試，中式第231名，殿試升為一甲一名進士，成為清代河南省唯一的狀元，被授予翰林院修撰。道興元年（1821）充實錄館纂修官。

王清任（1768—1831），字勛臣，直隸（今河北?。┯裉锟h鴉鴻橋河東村人。他出身于書香門第，有良好的文化素養，并且自幼習武，是武庠生。王清任青年時考取武秀才，后捐資得千總銜（武略騎尉）。他為人磊落耿直，常替人鳴不平。任職千總期間，因不滿玉田知縣為收取百姓過橋渡船費而推行的“官橋官渡”制度，便帶頭為民請愿，抵制收費。最后，遭知縣陷害，被迫遠離故鄉，常年在京津一代行醫。后來，王清任在北京開設“知一堂”，漸漸在京師小有名氣，又為公卿所推許，尤其與四額駙（駙馬）那引成交好，并結為異姓兄弟。道光十一年（1831），王清任病逝于那引成府中?？退喇愢l，王清任畢生著述散失殆盡，只有《醫林改錯》一書流傳了下來。

吳瑭（1758-1836），字鞠通，江蘇淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人，清代著名溫病學家。 吳瑭出生在一個清貧的知識分子家庭，其父是教書先生。幼年時，他隨父學習，準備參加科舉考試，從而踏入仕途?？上觳凰烊嗽?，吳瑭19歲時，生病一年多的父親撒手人寰。這一年多來，因不懂醫學，對父親的病情不明所以，只能任由父親被庸醫擺布，他眼見父親病情逐漸加重，最終臥床不起。父親的離世令本為孝子的吳瑭愧恨不已、哀痛難平，覺得不學醫則無顏立足于天地之間。于是他毅然放棄了科考之路，購買醫書，伏案苦讀。 三年之后，他到京城游歷。機緣巧合，當時四庫館正在大量用人之際，他得到了參與檢?！端膸烊珪返膶氋F機會?？恐@份工作，他不僅能夠養活自己，還有機會看到宋元以來的大量醫書。經年累月，他精心研習《黃帝內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》等經典醫著，對很多醫學理論的來源有所了解。他又通過仔細閱讀歷代諸家醫論，比較各家異同，對醫學各科有了廣泛涉獵和深入認知。偶然間，他讀到明代醫家吳有性所著的《溫疫論》，頓覺不凡，認為該書所論宏闊，發前人所未發，于是更加細心揣摩?？墒?，他仔細考察書中所提到的各種疾病的治法后，又覺得這部書的內容略顯支離凌亂，駁雜不精，與晉唐諸賢文筆優美、編排精當的醫書相比，還有一些差距。這成為他后來撰寫醫書的契機之一。

陳修園 (1753-1823年)，名念祖，號慎修，福建長樂溪湄村人，是我國清代著名中醫理論家、臨床家、醫學教育家。他的一生亦官亦醫，半治舉子業，半事刀圭家。陳修園幼年喪父，祖父陳居廊憐其孤苦，將他帶在身邊親自撫養。陳居廊在當地頗負名望，不僅博學多才，還精通醫術。他指導陳修園誦讀醫書，進行醫學啟蒙。陳修園勤奮好學，遍讀醫書。其著作幾乎引用了歷代名醫的言論，足見其所讀醫書范圍之廣。

鄭宏綱（1727—1787），字紀元，號梅澗，又號雪萼山人，清代著名醫家。治療陰虛燥咳的經典名方養陰清肺湯即是鄭宏綱所創，最早用來治療白喉。

吳謙（1689—1748），字六吉，安徽歙縣人，生活于清代康熙至乾隆時期，與張璐、喻昌并稱為清初三大名醫。吳謙博學多才，供奉內廷，曾任太醫院判，由于醫術精湛，屢被恩賜。吳謙在臨證之余廣收博采，大量閱讀醫學典籍，發現諸多中醫古籍均因年代過于久遠，文字艱澀難懂，在流傳過程中還有一些錯誤，后世醫書雖日漸增多，但大家各執己見，或博而不精，或雜而不一，讀起來頗多疑惑。吳謙認為，應系統整理注釋各家醫籍，分別諸家是非，以便后學者使用。

沈金鰲（1717—1776），字芊綠，號汲門，晚年自號尊生老人，江蘇無錫人，清代醫家。 通儒碩學 沈金鰲生活在清代康乾盛世時期，自幼好學，博覽群書，于經、史皆通，且擅長詩文，著有《易經隨筆》《左傳列國》《毛詩隨筆》《體畫吟》《離騷讀》等。他于乾隆年間中舉，可惜后來考進士屢試不第，最后轉而從醫。他說：“昔人云‘不為良相，當為良醫’，余將以技濟人也?！鄙蚪瘀棊煆拿t孫慶曾。孫慶曾醫術高明，精通臨床各科，沈金鰲盡得其傳。

清代醫家徐大椿是中國醫學史上傳奇式的人物，他滿腹經綸，天賦異稟，自學成才，醫術超群，更在天文、地理、數學、水利、文辭、音樂、武術等多個方面獲得了令人矚目的成就。 出身名門全知全能 徐大椿（1693—1771），又名大業，字靈胎，江蘇吳江人，因晚年隱居于洄溪，自號洄溪老人。徐大椿出身于名門望族，書香之府，自幼精研經史，7歲入私塾啟蒙，14歲學習八股，在“時文幾年可得，而經學無止境”的啟發下，立志要從《易經》入手研究經學。他悉數查閱家中所有《易經》注釋版本，盡心推敲，不久便對《易經》頗有心得。此后，他又對《道德經》產生了濃厚的興趣，并著手開展注解工作，后來他的《道德經》注釋本被收入《四庫全書》中。 徐大椿18歲時，在父親的建議下，參與了對東南一帶水利的治理和研究工作，并展現出了在水利方面的造詣。他一邊自學水利諸書，一邊親歷各地勘察地形水勢，通過不斷學習和摸索，終得其要領，并編撰了《江南水利書》一書。此后數年，徐大椿仍心系百姓，多次對運河修建提出中肯意見，造福萬民。20歲時，他成為名家周庭意的高徒，后順利考中秀才。同年，他又發掘了自身武學方面的嶄新技能，通過堅持不懈的努力，將散打、槍棍等武藝逐一精通，成為一名氣魄武者，文獻中多將其形容為身材修長，額頭寬闊，聲如洪鐘，卓爾不群的瀟灑形象。

薛雪（1681—1770），字生白，號一瓢，又號槐云道人、磨劍道人，又署抱珠軒、南園、河東、牧牛老朽等，清代吳郡（今江蘇蘇州）人，著名醫學家、書法家。

尤怡（？—1749），字在涇，一作在京，號拙吾，晚年自號飼鶴山人，江南長洲（今江蘇蘇州）人，清代著名醫家。

葉桂（1667—1746），字天士，號香巖，晚號上津老人，江蘇吳縣（今蘇州）人。葉天士出身于世醫之家，其祖父葉時通醫理，尤精通小兒科，救活兒童甚眾，名噪吳中；其父親葉朝采也精于醫術，輕財好施，吳中諸地爭相求治者日夜不絕。葉天士自幼聰穎過人，讀書過目不忘。他白天攻讀經書，晚上從父研習岐黃之學，對《素問》《難經》及漢唐宋諸名家著作，無不旁搜博覽，頗有領悟。

朱純嘏就是一位專職種痘師。朱純嘏，字玉堂，江西新建人。他少習舉子業，后攻醫術，擅長兒科，尤其對痘疹之證研讀尤深。朱純嘏很崇拜同是江西人的聶尚恒。聶尚恒原本為官，做過寧化縣令，并且精通醫理，著有《奇效醫述》《醫學源流》《活幼心法》《痘科慈航》等醫書。朱純嘏曾說過：“聶尚恒以鄉進士出任寧化縣令，卓有政聲。惜當時以儒臣顯，不列名醫林?！彼J為聶尚恒雖然一生為官，但更應該以醫術著稱于世。朱純嘏學習并繼承了聶尚恒《活幼心法》中有關痘疹的治法，又結合自身在臨床實踐中對痘疹的病因、病理、診斷、癥狀認識，撰寫《痘疹定論》4卷，詳細介紹了應用人痘接種術預防天花的方法。經過多年的實踐，朱純嘏接種人痘的技術日益長進，精湛的接種技術引起了宮廷的關注。

明末清初醫家陳士鐸以“精于辨證”著稱于世，其言辨證常常獨出心裁，談論證治更是自出機杼。國醫大師張燦岬曾說：“當你臨證束手時，若能用陳士鐸的方法辨證用藥，常能收到意想不到的效果?！?/div>

張璐（1617—1698），字路玉，晚號石頑老人，江南長洲（今江蘇蘇州）人，清代醫學家。